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miércoles, 16 de agosto de 2017

Entre las sombras de la noche


Entre las sombras de la noche,
llamo al lobo que fui
antes de la creación del universo.

Luna llena, espejo del agua
devuélveme mi yo,
aúlla mi nombre.

¿Por qué aplazar lo inevitable?
Un instante, un destino.
Sé quien soy.

Una amenaza perdida
en un laberinto de sueños
que no deja que dos cosas pasen al mismo tiempo.

Una ráfaga de aire me silba
dejando al descubierto mi anonimato
de perro gregario con una caricia.

Hey, babe! Take a walk on the wild side!

@jlregojo    #RegEye

lunes, 14 de agosto de 2017

Referéndum en Cataluña 1-O: Señas de identidad (8)


Pan con tomate: es "un prodigio de koiné cultural que materializa el encuentro entre la cultura del trigo europea, la del tomate americana, el aceite de oliva mediterráneo y la sal, esa sal de la tierra que consagró la cultura cristiana."(Manuel Vázquez Montalbán)

Futbol Club Barcelona: Hans-Max Gamper Haessig, conocido como Joan Gamper (Winterthur, Suiza, 22 de noviembre de 1877-Barcelona, 30 de julio de 1930), fue un deportista suizo, que ha pasado a la historia por ser el fundador de dos clubes de fútbol: el Fussballclub Zürich y el Fútbol Club Barcelona. (Leed mi entrada F.C.Barcelona ¿modelo de país?)

Diada de Sant Jordi
En Capadocia —la región cambia de acuerdo con cada versión— había un dragón que atacaba al reino. Los habitantes decidieron entregarle cada día dos corderos para satisfacer su hambre y que no atacase la villa. Pero cuando los animales empezaron a escasear, decidieron enviar a una persona —escogida por sorteo— y solo un cordero. Aquella familia que sufría la pérdida de uno de sus miembros devorado por el dragón recibía, en compensación, todo tipo de riquezas.
A partir de aquí, hay dos versiones de la leyenda: por un lado, que el pueblo se cansó de que ningún miembro de la familia real fuera enviado y que, por lo tanto, debía ser la princesa quien fuera la siguiente en ser devorada. La otra versión, relata que un día fue la princesa la escogida por sorteo para acompañar al cordero. Sea como fuera, en la cueva del dragón, la princesa se encontró al caballero Jorge, quién mató al dragón clavándole su espada y la salvó. De la sangre que brotó del cuerpo sin vida del monstruo nació una rosa roja que el caballero ofreció a la princesa.

Por eso, en Cataluña, Baleares y en partes de la Comunidad Valenciana se acostumbra que cada 23 de abril los hombres regalen rosas a las mujeres, como si de un caballero y una princesa se trataran. Ellas les regalan un libro, recordando el fallecimiento de dos grandes de la literatura europea, Cervantes y Shakespeare.

Sardana:
Probablemente, el estilo de baile en corro puede encontrarse en numerosas culturas de Europa, América, África, Asia y Oceanía. El hecho de cogerse de las manos, se remonta, según algunos autores, a épocas romanas. Por eso son tan abundantes las leyendas que fijan su principio en la antigua Grecia, donde las danzas circulares, dándose las manos, ya se estilaban, según se desprende de algunas representaciones escultóricas.

¿Son o no son relativas las señas de identidad? ¿Son o no son transversales e interculturales? ¿Merece la pena crear nuevas fronteras? ¿Merece la pena matar o morir por ellas?


#SÍALREFERENDUM

@jlregojo      #RegEye

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miércoles, 9 de agosto de 2017

Referéndum en Cataluña 1-O: diálogo (7)


Antes de entrar en el tema principal de esta entrada, quiero enmendar una omisión que completará la entrada anterior  Referéndum en Cataluña 1-O: Opciones no independentistas (6) y que hace también referencia a algo que comenté en la entrada  Referèndum a Catalunya 1-O: Fronteres (4). Os transcribo parte del comentario recibido y os agradezco que me enviéis vuestras opiniones, comentarios y sugerencias constructivas.


... Y, por otro lado, estando básicamente en tu lado de "para qué fronteras", dado que las mismas existen, estoy pragmáticamente ahora en tratar de buscar las soluciones menos dañinas... Así, en tu listado, quizás falte otra postura que es la de los que creemos que, en todo este embrollo, se ha hecho una dicotomía interesada de opciones por los nacionalistas radicales de ambos lados, tratando de hacer ver que las opciones sólo son el inmovilismo del PP o la ruptura total y completa de JuntsXSi, cuando hay vías intermedias que deberían ser más fáciles de consensuar. Pero esas vías no interesan a ninguno de los dos gobiernos, aunque sí a la mayoría de votantes, que veo por encuestas que no quieren líos ni sorpresas. El federalismo sería una de esas vías, pero otra sería delegar más competencias, cambiar modelos de financiación, etc.... 

La negrita es mía.

Bien, vamos a por el diálogo: Salvador Espriu y La pell de brau. ¿Os suena? Aquí van las estrofas que me interesan:

[XXX]
Diversos són els homes i diverses les parles,
i han convingut molts noms a un sol amor.
La vella i fràgil plata esdevé tarda
parada en la claror damunt els camps.
La terra, amb paranys de mil fines orelles,
ha captivat els ocells de les cançons de l'aire.
Sí, comprèn-la i fes-la teva, també,
des de les oliveres,
l'alta i senzilla veritat de la presa veu del vent:
"Diverses són les parles i diversos els homes,
i convindran molts noms a un sol amor."
[XXXVIII]
No convé que diguem el nom
del qui ens pensa enllà de la nostra por.
Si topem a les palpentes
amb aquest estrany cec,
on sinó en el buit i en el no-res
fonamentarem la nostra vida?
Provarem d'alçar en la sorra
el palau perillós dels nostres somnis
i aprendrem aquesta lliçó humil
al llarg de tot el temps del cansament,
car sols així som lliures de combatre
per l'última victòria damunt l'esglai.
Escolta, Sepharad: els homes no poden ser
si no són lliures.
Que sàpiga Sepharad que no podrem mai ser
si no som lliures.
I cridi la veu de tot el poble: "Amén."
 
[XLVI] 
A vegades és necessari i forçós
que un home mori per un poble,
però mai no ha de morir tot un poble
per un home sol:
recorda sempre això, Sepharad.
Fes que siguin segurs els ponts del diàleg
i mira de comprendre i estimar
les raons i les parles diverses dels teus fills.
Que la pluja caigui a poc a poc en els sembrats
i l'aire passi com una estesa mà
suau i molt benigna damunt els amples camps.
Que Sepharad visqui eternament
en l'ordre i en la pau, en el treball,
en la difícil i merescuda
llibertat.


Aquí Espriu nos pide que los puentes de diálogo sean seguros, que no se hundan bajo nuestros pies, y le pide a Sepharad que vivamos eternamente en orden y paz, con trabajo y libertad. 

El puente al que se refiere Espriu ha de ser un puente de diálogo verdadero y sincero, cosa que a día de hoy ninguno de los dos gobiernos parece dispuesto a atravesar. Pero antes de atravesar ese puente, hay que afianzar cada lado del puente de la que se es responsable. Aquí cada gobierno exige al contrario que sea el primero en afianzar su lado. Espriu también nos anima a que en nuestro diálogo comprendamos y estimemos las razones y lenguas diversas. 

No es de recibo la manipulación que en el 2012 hizo la Assemblea Nacional de Catalunya del poema de Espriu, obviando la parte del poema que pide diálogo.

Insisto, recordemos los últimos versos:


Fes que siguin segurs els ponts del diàleg
i mira de comprendre i estimar
les raons i les parles diverses dels teus fills.
Que la pluja caigui a poc a poc en els sembrats
i l'aire passi com una estesa mà
suau i molt benigna damunt els amples camps.
Que Sepharad visqui eternament
en l'ordre i en la pau, en el treball,
en la difícil i merescuda
llibertat.


El consejo del poeta es claro: el diálogo implica ponerse en la piel del otro, pensar qué motivos tiene el otro y llegar a apreciarlos, solo así el diálogo tendrá un final feliz y constructivo para las dos partes. ¿Alguien puede decir que alguno de los dos gobiernos está en esta línea?

Por un lado, es cierto que la mentira del ex-presidente del Gobierno español Rodriguez Zapatero con el Estatut hizo mucho daño. Por otro, la política represiva y anticatalana que lleva practicando el Partido Popular desde hace años tampoco ayuda; lo único que ha conseguido es convertirlo en un partido residual en Cataluña que solo busca rédito político en el resto de España con su discurso anti-catalán y así NO se puede gobernar un país, o un estado, o una nación de naciones o lo que sea.

También es cierto que la corrupción del 'padre de la patria' Jordi Pujol ha hundido el argumento de 'España nos roba' y el pacto anti-natura entre el conservadurismo del Partido Demócrata de Catalunya (ex-Convergència), Esquerra Republicana de Catalunya (que está a la espera de la desaparición del PDCat) y los anti-todo de la CUP ya nadie se lo cree.

Es difícil, pero alguien ha de iniciar el diálogo. Hacer política es dialogar y lo único que no se está haciendo en estos momentos es política. Solo se hace esperpento político. 

Entre el referéndum obligatorio y el inmovilismo legionario-casposo ha de haber un puente de diálogo. Una convocatoria anticipada de elecciones y una reforma constitucional puede ser un primer paso para afianzar el puente. Después ya empezaremos a andar. 

#SÍALREFERENDUM

@jlregojo     #RegEye

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domingo, 6 de agosto de 2017

Depredadors de platja


No, no són les formigues argentines que ens han inundat Menorca. Els veig pel retrovisor del cotxe a la carretera: un cotxe de lloguer que ve ràpid, molt ràpid. Velocitat màxima 30 km/h. M’avancen. Pocs minuts després ens retrobem al pàrquing d’Algaiarens. Estan parats esperant un segon cotxe. Tancats dins el vehicle amb l’aire condicionat a tope (es veu pel tel d’humitat que hi ha al vidre). Tot molt ecològic.



Marxo a la platja, en el camí veig petits monticles de pedres. Els monticles de pedres són unes construccions espirituals a Àsia. Aquí, no. Aquí són una moda molt perjudicial per els animals que hi viuen i les plantes que l’habiten. A més a més, s’està desfigurant la fesomia de la costa pedregosa dels nostres litorals, alterant a nivells increïbles el paisatge. Aviso a un depredador perquè no ho faci: “Jo he pagat per venir a divertir-me i puc fer el que vulgui.”



Trobo un lloc a la sorra, estenc la tovallola i els veïns de platja, depredadors també, van amagant les burilles de les cigarretes sota la sorra (el tipus de material de què estan fets els filtres sumat a totes les substàncies del tabac provoquen que siguin molt tòxiques: una sola burilla és capaç de contaminar fins a 50 litres d'aigua dolça o 10 litres d'aigua salada. Això en una illa amb problemes d'aigua potable). Aquest grup de depredadors també tenen els mòbils amb músiques diferents que es barregen en veu alta. Jo, masoquista de mena, els hi explico el tema de l’aigua i les burilles i els hi demano que es posin auriculars. Em miren com si jo fos un alienígena i el depredador mascle alfa diu en veu ben alta: “Jo he pagat per venir a divertir-me i puc fer el que vulgui.” La resta li riu la resposta.



Me’n vaig a remullar i intento passar entremig de pistes improvisades de pales de tennis ocupant cada parella quatre o cinc metres de vora de la mar i esquitxant tothom que passa per allà. Un cop dins l’aigua arriba una zòdiac fora de la zona de control. El noi de la Creu Roja li diu educadament que això està prohibit. La senyora que acompanya el vell llop de mar li espeta: ‘i tu qui ets per dir-nos això?’ ‘El responsable de la Creu Roja’, li contesta amb educació. ‘Doncs dedica’t a la teva feina que és salvar vides i deixan’s en pau’. El professional de la Creu Roja sense contestar arrossega la zòdiac fins a la vora de la mar, a la zona de barques i els hi fa remar fins sortir de la zona de seguretat. M’apropo i el felicito per la feina ben feta i la paciència.



Un cop surto, veig a la meva esquerra un grup de formigues argentines bípedes traient terra roja de la muntanya, erosionant-la un cop més, per fer-se’n un bany de fang. Utilitzar la terra de la base del turó provoca a curt i mitjà termini despreniments sobre la platja.


Agafo la meva tovallola i decideixo marxar per escriure aquest article. Si volem continuar essent Reserva de la Biosfera, el Govern menorquí, amb l’assessorament del GOB, hauria de posar CARTELLS BEN GROSSOS a les platges i camins avisant un cop més dels perills i la prohibició de fer monticles de pedres, banys de fang, enterrament de burilles i la necessitat i obligació de posar el mòbils en silenci a la platja i pel camí de cavalls. En definitiva, és necessària una campanya més potent d’informació i sensibilització, que impliqui a les administracions competencials en costes i medi ambient, per evitar que aquestes modes es segueixin duent a terme. Així les persones que intentem evitar la depredació del nostre entorn podrem recórrer als cartells i no ens haurem de sentir: “Jo he pagat per venir a divertir-me i puc fer el que vulgui.”

@jlregojo  #RegEye

sábado, 5 de agosto de 2017

De la mano de Ginsberg - De la ma de Ginsberg




He visto las mejores mentes de mi generación destruidas por... teléfonos móviles.


He vist les millors ments de la meva generació destruïdes pels ... telèfons mòbils.




I saw the best minds of my generation destroyed by... mobile phones

viernes, 4 de agosto de 2017

Trump vs Rajoy

Donald Trump y Mariano Rajoy son aquella raza política que afirmaría categóricamente y sin un ápice de duda que Berlín Este se encontraba ubicado a la derecha de Berlín Oeste. Los dos son ejemplos claros de que las grandes autoridades no dicen menos tonterías que el común de los mortales; simplemente, lo hacen con más autoridad.
Los dos dicen ser hombres de principios, su problema son los finales.

(Mezcla de reflexiones de Simon Leys y Jaume Subirana)


@jlregojo   #RegEye

domingo, 30 de julio de 2017

De lobos y hombres





“El hombre es un lobo para el hombre” es una frase de la obra Asinaria, de Plauto (250-184 a. de C.). Sin embargo, el filósofo inglés del siglo XVII Thomas Hobbes en su obra El Leviatán la popularizó.

Hobbes quería referirse al estado natural del ser humano, como animal salvaje, en su lucha permanente contra su vecino. Asumía que el hecho de ser un animal salvaje le llevaba a realizar grandes atrocidades contra sus semejantes: guerras, genocidios, atentados, asesinatos y secuestros, esclavitud, tráfico ilegal de personas, etc.

Desde nuestra ceguera permanente, nosotros los humanos juzgamos a los animales como nos da la gana y añadimos al término 'salvaje' unas connotaciones negativas que no se ajustan a la realidad.

jueves, 27 de julio de 2017

Las cloacas de Interior: ¿por qué se sigue votando al PP?

Una breve reflexión a cuenta del porqué la gente sigue votando al Partido Popular y desde Catalunya nos parece algo inconcebible. No olvidemos que este partido, que gobierna España, es residual en Catalunya.
La transmisión del documental Las cloacas de Interior (aquí con subtítulos en inglés), que desvela toda la corrupción gubernamental, obtuvo una audiencia en la televisión pública catalana de un 30,1% (de Cataluña), mientras que, por poner un ejemplo, en la balear de un 3,7% (de las Baleares) o un 2,5% en Gol TV (a nivel estatal).
Mientras la población no esté interesada en saber cómo le roban sus impuestos, entre otras muchas tropelías para mantenerse en el poder, poco podremos hacer. Me temo.

@jlregojo    #RegEye

lunes, 24 de julio de 2017

Friendship + love = solidarity

'In a world collapsing under the weight of the search for profit, invaded by the insatiable sirens of techno-science and the greed of power, by globalization and the new forms of slavery - beyond all of this, friendship and love exist.'
Cartier-Bresson, at the age of 95. 


Solidarity is not a state of mind.
Solidarity is not a kind of doubt.
Solidarity is not a good or bad habit.
Solidarity is not here to answer questions.
Solidarity is key to resisting.
Solidarity is an imperative in relation to weak, powerless victims.
Solidarity is binding people, you and me, together as one.
Solidarity is social cohesion.
Solidarity is mutual support.
Solidarity is as the perfect poem,
                                                      as light as dust and as lonely as a single flea.

(After having read The Perfect Poem by Kaveh Akbar)

@jlregojo    #RegEye

sábado, 22 de julio de 2017

Referéndum en Cataluña 1-O: Opciones no independentistas (6)



A continuación voy a intentar exponer las opciones no independentistas de cara al referéndum del 1 de octubre a riesgo de ser tachado de 'facha', 'españolista', 'unionista', 'pepero' y un sinfín de apelativos más que podemos recibir aquellos que no seguimos a ciegas las directrices de parte del mundo independentista, 
semejantes a los apelativos recibidos de parte de algunos nacionalistas españoles cuando no comulgas con sus puntos de vista.

NO

Eso no quiere decir estar en contra de un referéndum vinculante, acordado entre los del 'sí' y los del 'no', con una campaña equilibrada y clara, donde haya debates televisados, para llegar a un resultado que, sea cual sea, todos aceptemos.

Es cierto que el inmovilismo del Gobierno español es reflejo de la caspa que les inunda, pero las urgencias de un sector del independentismo catalán están arrastrando a todo un sector más anti-PP que independentista a un callejón sin salida y a un pseudo-resultado que todos considerarán ganador.

ABSTENCIÓN

Eso no quiere decir estar en contra de un referéndum vinculante, acordado entre los del 'sí' y los del 'no', con una campaña equilibrada y clara, donde haya debates televisados, para llegar a un resultado que, sea cual sea, todos aceptemos.

Es una abstención a no querer legitimar a quien desobedece para que le obedezcamos.

Es una abstención para no querer caer en el juego de mentiras del 'brexit' hispano-catalán.

Es una abstención de quienes prefieren ser inútiles antes que tontos útiles.

Es una abstención que rechaza la presión antidemocrática de señalar con una X al discrepante.


LOS QUE PASAMOS DE TENER UN ESTADO PROPIO

Los que nos sentimos catalanes, españoles, europeos, ciudadanos del mundo pero no tenemos ninguna necesidad de poner banderas en el balcón, los que estamos siendo ignorados, mirados de soslayo y ninguneados porque no nos sumamos a la corriente 'indepe'. Los que no vemos la necesidad de la independencia y no lo hemos verbalizado a los cuatro vientos, no nos creemos que este falso debate entre los gobiernos de España y Catalunya vaya a llegar muy lejos y confiamos en que nuestros gobernantes tendrán la altura política suficiente para llegar a unos pactos razonables para ambas partes. Pero ahora nos encontramos atrapados entre los desafíos soberanistas de unos y la sordera casposa-legionaria de otros. 

Nuestro silencio ha sido malinterpretado por ambas partes como un consentimiento tácito y nos hemos visto arrastrados por una corriente de opinión que no compartimos, transmitida machaconamente por la manipulación de los medios de comunicación de ambos lados.

Pero nosotros, el grupo de los que pasamos de tener un estado propio, estamos a favor de un referéndum legal y estamos dispuestos a aceptar el resultado que resulte de esa convocatoria, pero por favor, sin derramamiento de una sola gota de sangre.

CURIOSIDADES A TENER EN CUENTA:

1.- La ley del referéndum alega el derecho a la autodeterminación de Catalunya aludiendo a lo estipulado en unos Pactos de la ONU de 1966. Pues bien, el informe 4 del Consell Assessor per a la Transició Nacional explica en su página 13 que, según la ONU, dicho derecho solo se refiere a "situaciones coloniales".

2.- La Comisión de Venecia dice que no deben celebrarse referéndums hasta un año después de la promulgación de la reforma legal que los regule y que las autoridades no deben usar fondos públicos para hacer campaña. Dice también que el referéndum debe organizarlo un órgano imparcial y que las autoridades deben ser neutrales. Sigue diciendo que el uso de referéndums debe cumplir con el sistema legal en su totalidad y también dice que no es necesaria participación mínima (excepto precisamente en los de independencia).

3.- La desautorización del Consell de Garanties Estatutàries.

4.- Según la ley del referéndum, si solo vota la CUP a favor de la independencia y así poder conseguir que la Catedral de Barcelona sea una economato, como la mayoría de los votantes habrá dicho que sí, ya se podrá validar la independencia. ¿Democracia?






#SÍALREFERENDUM

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miércoles, 19 de julio de 2017

Escenas de Jerusalén: religión siglo XXI



En el autobús, el individuo que va a mi lado con camisa de flores sube la mano para agarrarse a la barra del autobús. Lleva una pistola al cinto. Al fondo una adolescente con uniforme militar lleva con total normalidad un arma automática.

Minutos después, manadas de niños medio rapados salmodiando como autómatas, hombres adultos con sombreros negros y rizos venerando o lamentándose ante un muro mientras meten papelitos entre los espacios de los bloques de piedra que lo conforman. Pequeños papelitos que se pudren unos junto a otros. Las mujeres apartadas (¿repudiadas?) en otra zona de rezo.

Retrocedemos dos siglos y nos metemos en el barrio ultraortodoxo de Mea Shearim. Ellas vestidas con largas faldas rodeadas por su prole y con el pelo tapado con un pañuelo (no solo se tapan las mujeres musulmanas) o con una peluca. Ellos vestidos con chaqueta larga negra (bekishe), sombrero bajo (biber hit), largas barbas y tirabuzones en el pelo (peyéh o peot). Al cruzarnos, se apartan de nosotros no vaya a ser que las mujeres que nos acompañan vayan a 'ensuciarlos' en caso de que tengan la menstruación.


Ellos son los que interpretan la religión del siglo XXI.


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domingo, 16 de julio de 2017

Referéndum en Cataluña 1-O: imbecilidad y locura (5)


Hace unos días unos amigos me preguntaron cómo veía todo este asunto del referéndum. Mi respuesta les dejó un poco boquiabiertos y me dijeron que estaba totalmente equivocado. Espero y deseo fervientemente que tengan razón.

De todas maneras, creo que estamos ante una situación de dos gobiernos cerriles que no quieren ceder ni un milímetro en sus planteamientos y que se dedican a manipular todos los medios de comunicación a su alcance para hacernos ver que el intransigente es el otro.

Una situación como ésta es similar a la de un partido de fútbol de máxima rivalidad. Se va calentando el ambiente hasta que los hooligans de encefalograma plano de los dos equipos se encuentran cara a cara. ¿Qué pasa? El más energúmeno de una banda se enfrenta al energúmeno de la otra y alguno de ellos acaba (en el mejor de los casos) herido, si no acaba muerto a palos, por un navajazo anónimo o lanzado por un puente.

A continuación todo el mundo llorará lágrimas de cocodrilo, los presidentes de los clubes dirán que eso no debería haber pasado jamás y los entrenadores y jugadores de ambos clubes se harán una foto de fraternidad, cuando la realidad es que todos habrán sido culpables, incluso los medios de comunicación que son los que generalmente azuzan las rivalidades por motivos económicos (vender más o ganar cuota de pantalla).

Pues bien, en el tablero político hispano-catalán ahora solo nos faltan los hooligans catalanes y españoles. El calor ya lo tenemos que, como en las obras de Tenneesse Williams, reactiva la locura y enciende las pasiones más ocultas. El guión necesita una reyerta y un muerto. La sangre será rojigualda o cuatribarrada, pero tendrá el rojo en común. Los dos presidentes harán discursos grandilocuentes y tendrán a sus respectivos vicepresidentes y ministros para que concierten una fecha en la que se sentarán a dialogar, beberán buen vino, comerán buenas viandas y decidirán, entre otras cosas, declarar mártir y héroe por la patria al hooligan que pereció en la reyerta.

Y ¿por qué pasa todo esto?

Porque ningún político de verdad puede dar la espalda a la realidad anónima de la gente de a pie interesada en trabajar y ser feliz con su familia y amigos, independientemente de la lengua y la frontera.
Porque ningún político de verdad puede perseguir y manipular la inteligencia impunemente en aras de unos trapos de colores.

Ahora tenemos a dos presidentes de carambola en sus orígenes: un aburrido Registrador de la Propiedad hecho presidente (propuesto por Aznar) por ser el menos malo (ya que la otra alternativa era un corrupto) y a un gacetillero independentista hecho presidente de casualidad (propuesto por Mas). Los dos frente a frente. Presidentes con unas posturas intransigentes que solo pueden cosechar imbecilidad y locura.

#SÍALREFERENDUM

@jlregojo   #RegEye

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sábado, 15 de julio de 2017

Pertenecer

Un poeta amigo, Jaume Subirana, en su libro Cafarnaüm, ha destacado una cita del libro The Wicked Son: Anti-Semitism, Self-Hatred, and the Jews escrito por David Mamet que dice:


"To me, real life consists in belonging."

Es decir, "para mí, la realidad consiste en pertenecer."

Pertenecer, ¿a qué?, ¿a quién?, ¿a una religión?, ¿a un paño de tela?, ¿a un himno?, ¿a un trozo de tierra entre fronteras políticas?, ¿a una ideología?


@jlregojo    #RegEye